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Peptídeo — Do básico à prática

Por Redação · publicado 2025-07-20 · última revisão 2025-08-04 · Topic

Tudo o que segue trata de Peptídeo. Mantemos linguagem clara, apoiamos na literatura e separamos o bem documentado do que segue em aberto.

Esta página foi atualizada em 2025-08-04 e é revisada periodicamente.

Qualidade e análise

Durante um certo período, fingindo obedecer às determinações do papa, os autos de fé foram suspensos. As demais atividades inquisitoriais continuaram, manifestando-se disfarçadamente. A ordem não era devidamente cumprida e na famosa prisão da Inquisição, em Lisboa, nada mudou. Os presos não foram libertados e mantinham-se interrogatórios, torturas e mesmo novas prisões eram efetuadas.

Fontes: pt.wikipedia.org

Estabilidade e armazenamento

=== A “tortura do espírito e do corpo”: confissões === No ano de 1676, António Serrão de Castro e a sua família estavam nos cárceres há cerca de 4 anos. Pelo facto de continuar a recusar-se a reconhecer a prática judaica e em denunciar membros da família, foi-lhe apresentada a sentença que o condenava à morte (um falso estratagema por parte da Inquisição já que nessa altura os poderes inquisitoriais impediam, incontestavelmente, tais sentenças). No entanto, apesar do terror e medo instalado no poeta, este não cede e continua sem nada confessar. Ao longo dos anos, foi escrevendo o seu mais conhecido trabalho, “Os Ratos da Inquisição” – cujas estrofes chegaram a circular por Lisboa ainda aquando da sua prisão. Houve quem criticasse a ousadia do poeta, vendo nos seus versos uma “ofensa velada” aos inquisidores, tendo-se publicado, como espécie de réplica, o seguinte poema: “Judeu de mau proceder Que, se em teus versos discorro Logo pareces cachorro No ladrar e no morder Ainda espero ver-te a arder Pois com tanta sem razão Murmuras da Inquisição Porém, é força, em teu erro, Se te tratam como perro Que te vingues como cão…” Em 1681, os inquisidores convenceram o papa Inocêncio XI a restituir todos os poderes à Inquisição portuguesa. Todos os padres começaram a finalizar inúmeros processos e foram preparando o grande auto-de-fé de 10 de maio de 1682.

Fontes: pt.wikipedia.org

Notas práticas

Em 2 de abril de 1682, já passados 10 anos desde que havia sido detido, cedendo à pressão a que estava a ser sujeito, António Serrão de Castro decidiu confessar, admitindo, por fim, que era verdade tudo aquilo de que o acusavam, mostrando-se “contrito e arrependido”. Porém estas declarações não foram suficientes. O Santo Ofício sabia, devido a denúncias que haviam sido feitas, que os filhos tinham igualmente sido judaizados e pretendiam do poeta essa confirmação. Por esse motivo, a 7 de abril, é condenado a tortura. Cerca de duas semanas depois, após constantes sessões de tortura e de lhe terem dito que o filho Luís havia confessado, António de Serrão de Castro cede às permanentes investidas e denuncia a família, incluindo os filhos. Em relação aos seus escritos, após mais de 4 anos de prisão, os versos de António Serrão de Castro começavam a aparecer em maior número. Exemplo de desabafos no papel são o soneto “À Ameixeira” (que integra a “Carta a Francisco de Mezas”), confissões do poeta aos seus únicos companheiros de cárcere, as únicas coisas que podia vislumbrar pela cela: “À Ameixeira Onze vezes de folhas revestida, onze vezes de flores adornada, onze vezes de frutos carregada te vi, Ameixieira, aqui metida. Outras tantas também te vi despida, de folhas, flores, frutos despojada; plo rigor do Inverno saqueada, e a hum seco tronco toda reduzida. Tambem a my me vi jâ revestido de folhas, flores, frutos adornado, de amigos e parentes asestido.

Fontes: pt.wikipedia.org

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Comparação com alternativas

=== A perseguição aos filhos do poeta === Quando António Serrão de Castro denunciou os filhos há muito que estes estavam presos, tendo dado entrada nos cárceres do Santo Ofício a 20 de setembro de 1673. Luís Serrão (já formado em medicina quando soube da prisão do pai) recusou durante cerca de nove anos, como o pai havia feito, a prestar qualquer declaração face às investidas do Santo Ofício. Desta forma, no dia 21 de abril de 1682, cerca de dez dias depois do pai, era também condenado a tortura e, não resistindo, denunciou, então, alguns familiares. Apesar dessas confissões, no auto-de-fé de 10 de maio desse ano, é condenado a cárcere e hábito penitencial perpétuos. Em relação a Pedro Serrão, desde que foi preso pelo Santo Ofício alegou desde o princípio o ódio aos Pestana e que nenhuma relação teve ou tinha com estes. Para os inquisidores, no entanto, tudo o que dizia não era tido como verdade, por isso, para dele obterem as informações necessárias, foi também sujeito a tortura no 1 de abril de 1682. Mesmo assim, o filho do poeta continuou sem nada revelar. É queimado no Terreiro do Paço no auto-de-fé de 10 de maio de 1682, devido às denúncias do pai, irmãos e alguns outros membros da família e por, até ao fim, nunca nada ter chegado a confessar. Quanto à sua filha, Teresa Maria de Jesus, também esta se havia mantido fiel à família, recusando-se a acusar familiares ao Santo Ofício. No entanto, quando os inquisidores lhe ameaçam com condenação à morte acaba por denunciar a família. Assim, no auto de 1 de maio de 1682, a sua sentença não é executada.

Fontes: pt.wikipedia.org

Perguntas frequentes

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